martes, 11 de febrero de 2014

¿CÓMO SOBREVIVE UN MUSULMÁN EN OCCIDENTE?

Por José Manuel Saad

En esta época donde la tecnología avanza a pasos agigantados y que de manera proporcional nos hace la vida más sencilla y rápida en nuestra vida diaria, con certeza puede decirse que existe una gran dependencia de los medios de comunicación como lo son el internet, las redes sociales así como para las empresas todo tipo de software particular que ayuda a las compañías a disminuir sus costos y a agilizar trámites administrativos y operativos.

Ciertamente el hombre está descuidando una parte fundamental de la vida que es el área espiritual. El ser humano ha sido creado para que a través de su esfuerzo logre una posición elevada frente a Dios Todopoderoso, sin embargo para ello requiere un balance en cada una de las áreas que conforman su vida.

¿Cómo se puede lograr un ambiente espiritual adecuado en una sociedad que está llena de superficialidades, dónde el ser humano se ha vuelto egoísta y únicamente piensa en su beneficio material, dónde los medios de comunicación, el internet, las redes sociales y los medios de comunicación nos saturan de información que carecen de un valor real que proteja y alimente el área espiritual de los seres humanos?

Hoy día hay una gran necesidad espiritual en la sociedad, una carencia de valores y principios que se percibe con facilidad, solo basta una simple reunión de amigos donde la mitad de ellos están haciendo algo con su celular sin atender a las personas que están presentes.

Quienes seguimos las enseñanzas del Islam tenemos una serie de obligaciones y responsabilidades que deben ser cumplidas en tiempos específicos, sin embargo, las presiones laborales y sociales no nos permiten llevarlo a cabo como deberíamos y peor aún, si somos el único musulmán en un entorno donde no existe una comunidad islámica activa.

¿Qué puede hacer esa persona? ¿Cómo puede cumplir con sus creencias y convicciones cuando su entorno lo presiona a lo opuesto?

El Imam ‘Ali (P) dijo que la tierra se llenará de opresión e injusticia, al punto en que cada casa entrará el miedo y la guerra. Hoy día esta situación en una realidad, en ciertas partes del mundo las familias se acostumbran a que existan actos de terror cometidos en su sociedad, que llega al grado que no nos sorprendemos con ese tipo de noticias.

La sociedad actual vive con la firme convicción de hacer todo lo que sus propios deseos le piden, sin importar en las consecuencias que esto repercute no solo en el andar diario, sino en su alma y en el más allá. El ser musulmán implica luchar contra todas esas corrientes, que aunque en ocasiones parece que nos asfixian, debemos tener en mente el gran esfuerzo que los imames inmaculados de Ahl-ol-Bait (P) realizaron aunado a su gran ejemplo de ética y moral que mostraron ante cada acto.

Tenemos grandes e innumerables ejemplos de actos de adoración y valentía que tuvieron que enfrentar los imames, en los cuales siempre estuvieron sujetos a la voluntad divina actuando conforme al Sagrado Corán y a la tradición del Noble Profeta del Islam (BP). 

También debemos tener en mente la promesa del advenimiento del Imam Mahdi (P) quien se levantará cuando el mundo esté lleno de corrupción y opresión, para imponer un gobierno de equidad e igualdad, y a poner fin a todos los gobiernos corruptos del mundo.

Tenemos que aferrarnos a nuestras convicciones, a la búsqueda del conocimiento que esto traerá grandes bendiciones y fortaleza en nuestra vida, como lo mencionan algunas narraciones:

Dijo el Mensajero de Dios (BP): El que procura el conocimiento es querido por Dios, es querido por los ángeles y es querido por los profetas. 2

Dijo el Mensajero de Dios (BP): Quien sale de su casa procurando un conocimiento, es escoltado por setenta mil ángeles que piden perdón por él. 3

También tengamos en mente que el Islam es una religión de pensamiento y sabiduría, es la religión de la razón que invita al monoteísmo, a la justicia, a la paz, a la equidad, a la hermandad, al pudor y a la castidad. Es una religión de estudio, social, científica, cultural y política. El Sagrado Corán nos dice que [“Si alguien desea una religión diferente del Islam, no se le aceptará y en la otra vida será de los que pierdan”] 4

Estamos en el camino recto, tenemos los fundamentos y los ejemplos de vida de los imames inmaculados y los profetas (P), nadie dijo que este camino sería sencillo, pero cada batalla ganada es una fortaleza espiritual y una motivación diaria, aferrémonos a todo ello ya que el tiempo de esta vida es corto y efímero, pero el del más allá es eterno.


1.        Kanz al-‘Ummal, t. 14, p.584; Ihqaq al-Haqq, t. 13, p. 317
2.        Yami ‘Al-Ajbar, t.1. p. 292, h. 167
3.        Amali At-Tusi, p. 182, h. 306, transmitido por Abu Qilabah
4.        Corán 3:85
COMO SALIR VICTORIOSO EN LA LUCHA DIARIA

Por: José Manuel Saad

Los afanes de la vida y las presiones sociales provocan en los seres humanos un estrés que conlleva a enfermedades que van desde una baja en las defensas del organismo, como hasta infartos fulminantes; pero estas presiones debemos canalizarlas y enfocarlas en analizar donde estamos parados para definir el objetivo de nuestra existencia. 

La mayor lucha que tenemos está con nosotros mismos, como seres individuales creados para un solo objetivo que es el de adorar al Dios Único; y teniendo una vida plena en este plano de vida.

El Islam es una religión abarcativa que así como se indica, comprende todas las áreas en la vida del ser humano llámense físicas, sociales, familiares, personales, espirituales, financieras, económicas, políticas; por lo que no deja ningún área sin atención ni soluciones a sus problemas.

El ser humano está integrado por tres dimensiones:

·         Cuerpo; características físicas en particular así como instintos carnales

·         Mente; la razón que nos diferencia a los animales y el poder de elección que también nos distingue de los ángeles

·         Espíritu; la necesidad de adorar a un ser supremo y que de acuerdo a las creencias monoteístas, la existencia de un solo Dios (ALLAH).

Por eso la mención que se tiene del ser humano, que es una criatura de DIOS que puede gozar de una posición superior a la de los animales y los ángeles, pero ¿porqué esto?, porque como seres racionales podemos decidir las acciones que hacemos en el día a día y también tener dominio sobre las necedades del alma y los instintos de la carne.

Como seres humanos tenemos la capacidad de llegar a una perfección, pero ¿cómo podemos lograr esto? A través del conocimiento, el sometimiento a Dios por medio de la adoración y obediencia, teniendo como guías a Ahl-ol-Bait (P) y la Sunnah del Noble Profeta Muhammad (BP); el hecho de aferrarnos a estas convicciones de vida nos puede llevar a dicha perfección y por consiguiente, a lograr una felicidad más duradera.

La vida por sí misma es una lucha diaria que tenemos que combatir, y los medios que nos pueden dar soporte para ello son variables, pero por mencionar algunos está la ayuda de Dios Todopoderoso y la sumisión, el rodearnos de personas que tengan las mismas convicciones y creencias aún si se vive en países no islámicos, el estudio diario que los musulmanes tenemos como obligación, la ayuda a nuestros semejantes, entre otros.

Es importante que como seres humanos nos planteemos objetivos en el corto plazo, que sean medibles y reales, y que para ello tengamos que esforzarnos por medio de un régimen disciplinario.

Está claro que esta vida es efímera y pasajera, la felicidad que podemos obtener a través de los placeres mundanales se esfuman, las cosas materiales se acaban, pero lo que perdura es nuestra conciencia, nuestro ser interior que vivirá o morirá para siempre. He ahí la importancia de cuidar y supervisar las acciones que hacemos en el día a día, pensar antes de hablar y actuar, al final del día examinar en una balanza los actos buenos y malos, compensando aquellas acciones que hayan hecho algún daño a terceras personas.
Algunos hádices que mencionan estos temas lo fundamentan:
1.     
Dijo el Mensajero de Dios (BP): Si Te propones un asunto reflexiona en sus consecuencias; si en ello hay bien y desarrollo llévalo a cabo, pero si en ello hay extravío, déjalo.
Bihar Al-Anwâr t.77 p.130

2.    Dijo el Mensajero de Dios (BP): El ejemplo de la Gente de mi Casa en mi comunidad es como el Arca de Noé (P): quien se embarca en ella se salva y quien la rechaza es aniquilado.
Bihâr Al-Anwâr t.17 p.113

3.    Dijo el Imam Al-Bâqir (P): Aprended el conocimiento, puesto que su aprendizaje conforma una buena acción y requerirlo es una (forma de) adoración.

Bihâr Al-Anwâr t.78 p.189
4.    Dijo el Mensajero de Dios (BP): Hay tres cosas de las que temo por mi comunidad después de mí: el extravío después del discernimiento, los desvíos causados por los conflictos y los deseos mundanales del estómago y el instinto sexual.
Al-Káfî, t.2, p.79

5.    Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): Tened presente que los placeres se terminan y que sus consecuencias permanecen.
Nahy Al-Balâgah, p.553

6.    Dijo el Imam ‘Alî Ibn Muhammad Al-Hâdî (P): (La consideración de) la gente en este mundo es en base a las riquezas y en el más allá es en base a las acciones.
Bihâr Al-Anwâr t.78 p.368

7.    Dijo el Imam As-Sâdiq (P): Suplica por tu necesidad e insiste en ello, que por cierto que Dios aprecia la insistencia de los que insisten (en su súplica) de entre Sus siervos creyentes.
Wasâ’il Ash-Shî’ah t7 p.60

Luchemos día a día manteniendo en mente que Dios está con nosotros y que las acciones que cometamos serán puestas en una balanza en el Día del Juicio, así que pensemos antes de hablar y actuar sin olvidar que esta vida es pasajera y temporal pero por la misericordia de Dios, inshallah, estaremos en el Paraíso.